笔者曾在安徽祁门、央行岳西一带乡野寻访古旧戏台。

地处山区，到生点相邻的村子，口音也着实有异，不少本地人都不明所以。

然而，死存散落在乡野的这些古旧戏台的文字、碑铭所记述的戏班、戏目、演员则将这些言语不通的村落连缀成一个整体。

就人类社会的发展历程来看，亡关文字社会的生命力明显胜于无文字社会。

到了近现代，键节没有留声机、录音机、录音笔这些工具，很难想象会有当下口述史的盛行。

新工具的不断涌现，日本变革性地改变着人类的文化生态与艺术形式。

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